卓玛看完好戏，心里很生气。她清楚这是背叛。背叛就意味着不再忠诚。为什么她会拿望远镜来观察？因为她以一个女人的直觉，发现最近这一对狗男女都有些反常。那些眉目传情，哪怕只是惊鸿一瞥，也会出卖他们内心的真实信号，这方面卓玛最懂。
　　但卓玛知道，丈夫从法理上有权搞自己的陪嫁侍女，从生理上他们的交合不存在障碍，从心理上来讲，很难说，一般会爽。那就只剩下结果了。她决定耐心等待这个结果。如果结果证明是他的问题，那么对不起，请从此低下你高贵的头颅，并收捡好自己的随身武器，刀枪入库。如果是我的问题，我认命！
　　其实结果出来的很快，一般等到三四个月，莫协仓的肚子隆起了一座小丘，傻子都明白她怀孕了，根本没必要等到她的肚子鼓成喜马拉雅山那么高，才能判断结果。
　　获知了结果的土司夫人十分痛苦。很显然，曾经的女婢，将因为有子女而跟自己平起平坐，而外界的人，更会有许多冷言冷语和白眼。对于一个自尊心很强的女人而言，她接受不了这个现实。于是她大哭了一场 ，然后回了娘家。她回娘家吃斋念佛去了，祈求自己下世投胎变男人，只要自己爽，不求结果。
　　作为一只有知识的狗，我忍不住得说曾经的土司夫人：您对男人的理解是错误的，至少是片面的。男人是这样一种动物：他在只想爽的时候，就只想爽。但男人更重视结果，不能给结果的女人，或胡乱给结果的女人，他都不乐意接受。倘若男人在这个问题上生气，后果非常严重。

　　但我这话说了也等于白说，曾经的第六世土司夫人，早已默默无闻地过世啦。
　　女奴莫协仓最终产下了一个女婴，她就是后来我的女主人的奶奶，叫作拥杰康珠。虽然是个女婴，并不能让土司老爷满意，可是莫协仓还是当上了第二夫人。括号：由于第一夫人自动离职，第二夫人兼任常务夫人，括回来。
　　世上最不可思议的事发生了：当老爷与女仆偷情的时候，他俩一炮而红，合作诞生了一个不太想要的结果。可是他们正式结婚了，却再也生不出一男半女了，最想要的结果，始终是个零。谁也说不清楚这其中的奥秘，算命的只好给他解释，他命中只有一个子女，到底是男是女，要看**谁跑的快。显然，这世上谁也不能控制**的速度，若有人来告诉你可以控制，那一定是个骗子，就像有人来说，用气功能控制自然风的方向，你信吗？

　　这状况一直持续到土司老爷离世，那时他的独生女儿拥杰康珠刚刚十九岁。怎么办，霍尔孔萨家族的事业怎么办？根据老爷的临终遗嘱，只能由独女拥杰康珠继承职位当土司了。
　　有人会问：恩珠彭措土司没有兄弟吗？难道不可以兄弟继位做土司？我说：可以的，如果你死了，你有个独生女儿，把你的财产交给你的兄弟去继承遗产吧，这可以吗？
　　答案当然是不可以。因为中国自古以来的法律，是顺位继承，无论是儿子还是女儿，其继承权不知优于叔伯多少倍。请记住：西藏自古以来就是中国的一部分，它的地方法律，服从的是中央法律体系。
　　莫拉就这样以一个私生女的身份，最终当上了孔萨家族的第一位女土司，这事的轰动性，比灰姑娘遇到白马王子更有传奇色彩，可以想象得到，她的名声比草原上的风传的还远。关于她的美貌和财富，一时成为最轰动和最吸引人的话题。人们都在猜测，不知要什么样的男子，前世要修多少福报，才配得上这样仙女似的人儿。
　　答案其实早就摆在那儿：莫拉的妈拉（妈妈）本身就是德格土司家的奴仆，现在她发达了，她娘家的主子可不是傻子，若能控制这对母女，将来孔萨家族的土地，人口，牲畜和金银，都很可能变成德格家的！
　　所以在这种背景下，德格土司积极地把他的侄子泽旺彭措介绍过来入赘。借用一句汉语成语典故，这真是“司马昭之心，路人皆知。”德格土司吃准了莫协仓的心态：再厉害的奴才，在原来的主子面前，永远有一种奴才的心态。她是不好意思拒绝这门亲事的，当然，是以“强强联合”的名义。
　　果然，莫协仓见原来的德格土司老爷亲自来跟自己提亲，感到非常荣耀，于是这桩婚事，很快便谈成了，德格家的那个泽旺，也带着漂亮的“嫁妆”和随从队伍，入赘了过来。
　　婚姻的开头，有个甜蜜期，一般能持续二三年，随后就进入了漫长的磨合期。世界上的婚姻，普遍有个“七年之痒”，因为朝夕相处，吃饭洗澡，拉屎拉尿都在一起，这么亲密的关系，几年下来，哪有还把对方看不清楚的？所以，离婚的夫妻，一般都很难熬过七年。
　　康珠与泽旺的婚姻，也没能熬过七年。他们生了两个儿子，长子从小送去了甘孜寺，这就是我的女主人的叔叔香根活佛二世【注意：藏语里无叔伯之分，父亲的兄弟，都叫阿库拉，即叔叔】。他是自愿要求去学佛的。小儿子叫登真尼麦，他就是我的女主人德钦旺姆的阿帕（父亲，阿爸）。

　　那个叫泽旺彭措的家伙，入赘过来一直不走运，他甚至可以算一个倒霉透顶的人。他千方百计要从土司妻子手上抓权，财政权，人事权，土地权，什么都想抓。偏偏拥杰康珠是个女强人性格，事事亲力亲为，财政权，人事权，土地权，什么都不愿放，这就成了矛盾不是？于是夫妻俩先是分床睡，后来分房睡，最后，女土司奶奶，搬到甘孜寺去睡了。她不想见到名义丈夫泽旺了。
　　矛盾既然公开了，泽旺彭措无计可施，索性来横的，他回德格土司家搬兵，来攻打霍尔孔萨家，用武力抢班夺权。
　　莫拉作为第一任女土司，她了不起的地方就在于，没有被德格家的阴谋制服，也没有被德格家的武力所吓到。她积极组织力量进行抵抗，为了保卫家园，她亲自提枪上阵杀敌。她把名义丈夫泽旺所带的武装打得落花流水，迫使他们撤回了自己的领地。随后她组织人上成都找四川总督告状，政府发文宣布解除他们的婚姻，并罚德格家50品托藏银赔给霍尔孔萨。【注：1品托等于160两藏银。】
　　拥杰康珠大获全胜，她赏罚分明，把凡是打仗立了功的，该赏钱的给赏钱，该解除差（chai）巴或科巴身份的农奴，都赐予他们自由民身份。对于卖身投靠敌人的叛徒，她毫不手软，在孔萨官寨前的空地上，她命令当众砍了五个人的头，还砍了两个人的手或脚。
　　从哲学的角度看，我认为莫拉做的很好。至于这段经历我为什么这么清楚，我觉得你应该去问书记官桑仁多吉，他为什么对那些陈芝麻烂谷子的事，记的这么清楚？不过话说回来，书记官是靠写地方志和孔萨家史吃饭的，他如果对那些事情记不清楚，大概不配吃这碗饭，从而也就没机会，再从管家沙木尔那里继续混酒喝了。他的酒量不行，可是牙口挺好，撕着风干的牦牛肉，嚼的咔吱咔吱的，舌头也很灵活，嘴唇上还沾满了辣椒和花椒粉。