说到这里，这位高阳先生的语气中有着说不出的伤感。
　　顾将军，你知道吗？大周王朝内那些所谓的贵族，他们根本就是一群骗子，他们用着虚无的周礼来迷惑世人，以此来满足自己的私欲，真正的中原文明不是这个样子的。
　　“用着虚无的周礼来迷惑世人，以此来满足自己的私欲。”这一句话，顾千玄很是感同身受，想起原先在鲁国那位李先生家里的时候，每次那位李先生都会拉出一大推奇奇怪怪的理由来束缚别人，可是说到底，他不过是为了他自己的贪欲而已。为了他自己的贪欲，他可以牺牲任何人，其中就包括了顾千玄的母亲，母亲大人？当年你惨死的时候，应该很是后悔离开巴国吧……
　　你看一看现在的中原，在所谓的周礼的教导下，人们都变成了一个什么样子，对上欺伪，对下强横，亏这些家伙还天天叫嚣着仁义、道德。本来按照周礼的规定，周天子为父，各路诸侯为子，但是那些手握实权的各路诸侯，有谁对于那个代表着周礼的周天子有过半分的尊重。
　　没有！一个都没有。他们都把周天子当成一个实现自己权利的工具而已，每个人都打着周天子的旗号，今天是“代天而征”，明天是“吊民伐罪，但说到底，不过都是为了自己的私利而已。
　　整个天下都已经到了礼乐崩坏的地步了，到处都是弱肉强食，有时仅仅是为了一个美丽的女人、或者一点可怜的珠宝，都可以不顾百姓死活而兵戎相见，或者崩坏朝纲。周幽王为了一个名为褒姒的异族女子，烽火戏诸侯，导致大周衰败，晋献公，为了一个名为骊姬的女子，就可以逼死自己的儿子，楚王仅仅为了一张巨弓，在送出去之后舍不得，又强行要了回来，楚国执政子常，仅仅为了一块美玉，强行索要不给，就可以扣留蔡国君主……

　　曾经楚昭王得到了一柄名为“湛卢”的宝剑，于是邀请四方诸侯前来观赏，蔡国国君蔡昭侯也带着两块美玉前来。将其中一块美玉送给了楚昭王，另外一块自己佩戴，楚国首相子常也看上了那块美玉，于是前来索要，蔡昭侯不给，竟然强行扣留了蔡昭侯于馆驿，派出大军看管，一关就是三年。
　　蔡昭侯因为思乡心切，只得交出美玉。归国之后，向吴国求兵，请求讨伐楚国，甚至派出自己的儿子乾到吴国作为人质。后来，就如人们所知道的，吴国三万大军，攻入楚国郢堵……
　　因为子常的一点儿贪恋，给楚国带来了这么大的灾难，不知道他后来有没有后悔过！
　　“令人可笑的是，中原之外的蛮夷戎狄各族，居然还在想尽办法向中原靠拢，还专门派遣使者到中原去学习什么周礼。真是可笑，如果让他们知道周礼所代表的一切是多么的不公平，真不知道他们会有怎样的反应。

　　自从大周王朝打败大商王朝，入主中原以后，便提出“华夷五方论”，把中原以外的区域按照东西南北的方位，带有歧视性的命名为南蛮、北狄、西戎、东夷。真是可笑，要知道，在入主中原以前的周族也不过是中原之外的、一个不开化的小族而已，他们的出身也并不比他们口中的那些蛮夷高贵多少。
　　当时的周族入主中原以后，为了维护它的统治，磨灭历史，所做的第一件事，就是花费大量的精力来撰写周礼。但是，周族所说的周礼不过是“上古儒文”的一个翻版而已，只不过可惜，到了现在，所有的人都只知道周礼，而不知道上古儒文。”
　　“上古儒文？那是什么东西！”顾千玄感觉真是听得云里雾里的。
　　“你终于问到问题的关键处了，世人皆知大周王朝之前是大商，大商王朝之前是大夏。留给现在世人的，关于这两个朝代的记忆，就只剩下了一些空洞的故事，可是关于这两个朝代时期的文化、信仰，甚至是他们的风俗，没有一点儿了解。
　　真相早已被掩埋的干干净净，就连代表着两朝权力统治结晶的‘上古儒文’都完全消失了，只能说现在的大周王朝做的确实很是彻底。后世之人总是站在自己的角度去臆测前人的生活，所以大部分人对此都是毫不在意，就算真正有所了解的少数人，也为了某些苟且的目的，故意把真相掩埋得干干净净。
　　要想明白上古儒文是什么，还不如先弄清楚它的作用是什么？”
　　日期：2017-05-11 17:36:48
　　第十章 先民的祭祀
　　与现在的人不同，在周王朝之前的商王朝、夏王朝所实行的，是神权统治，他们认为掌管着这个世间万物的乃是高高在上的天神，而他们已经羽化了的先祖便是侍奉在天神身边的仆人，这便是他们能够统治万民的权利来源。
　　所以，每每到了先祖仙逝的重要日子，王朝都会举行一场盛大无比的庆典，而且每一代王朝都会把祭祀祖先，膜拜天神作为头等大事来处理。久而久之，这种庆典就越来越是隆重，对于庆典的要求也越来越多，庆典也越来越是规范。
　　所谓的上古儒文，就是大夏和大商时期，祭祀祖先、天神时的一套规则、制度、典章、仪节，而当时负责主持庆典的人，在那个时代拥有着很是崇高的地位，他们被人称之为‘儒生’。”
　　听到这里，顾千玄已经有点明白，所谓的上古儒生，有点类似于一些蛮荒小族里的巫师。
　　“不要小瞧那一套名为‘上古儒文’的规则，那可是大夏、大商两朝权利统治的结晶，那个时代没有法律，而上古儒文就是一套能够约束万民，自上而下，所有人都要遵守的习惯法。不，不仅仅是法律那么的简单，那个时代的先民们由上天推衍万物，他们认为世间的一切事情，都可以从上古儒文中找到答案。小到人们的出行、婚嫁，大到国家的政治，军队的攻伐，一切都以上古儒文为主。
　　我们现在的人或许很难理解，但这却是那个时代最为真实的写照，远古时期的先民们正是通过这样的一系列原始活动，通过祭祀先祖将群体组织起来、团结一致，按照一定的社会秩序和规范来进行生产、生活，以维持整个社会的生存和活动。

　　那时的每一个群众都有着属于自己的一套礼仪规则，我们所熟知的女娲氏族、伏羲氏族、祝融氏族不过是其中比较强大的几支而已。这一套起源于以尊敬和祭祀祖先的礼仪，在大夏、大商时期发展到巅峰，那便就是我们所说的上古儒文了。
　　盛玉以奉神人之器谓之幽若丰，推之而奉神人之酒醴亦谓之醴，又推之而奉神人之事，通谓之礼，上古儒文起源于祭祀，后来扩展为对人，再后来扩展为吉凶、攻伐、政治等各种细节。上古儒文就是一以祭祀为核心的原始礼仪，加以改造，予以系统化，而成的一整套习惯统治法规。我们现在所谓血缘家长，分封世袭，甚至于政治体制，都受到了那套上古儒文的影响，尽管这个世界有很多人并不知晓那套儒文的存在！”

　　寒风刮得正是猛烈的时候，顾千玄和高阳明二人都蜷缩着身子，以抵御寒冷。再听完高阳明的讲述后，顾千玄的大脑都是一片空白，他承认是自己的脑子不够用，只恨年少时的书读少了。过了老长的一段时间，才眨巴着说道：“可是，为什么有着这种重要作用的上古儒文会消失了呢，甚至现在完全听不到。”