[卷一 偏脸古城]第一章 意外

　　2008冬，北京。
　　一场大雪下了一天一夜，屋顶上，路面上都积了厚厚的一层。
　　我和往常一样沏好一壶茶，点上一根烟，打开电脑，开始习惯性的浏览新闻。
　　突然弹出的QQ聊天窗口遮住了半个屏幕。
　　发这种窗口抖动的不用想都知道，只有一个变态的家伙，光腚长大的死党——“大牙”，不过这小子一直让我唤他大名“程亚达”，说是这小名影响他玉树临风的形象。

　　我也极不耐烦的在窗口上回敬了一个窗口抖动。
　　几乎没有延迟的收到了大牙的回复，只有四个字：小宝死了……
　　小宝是我与大牙从小一起玩大的朋友，毕业后一直在大连，是学建筑的。
　　手机铃声适时地响起，我看了一眼是大牙打来的。
　　电话里能感觉到大牙的声音都是颤抖的，平时那小子天塌下来都不害怕，神经极度大条，骤然一听到这语气，我就知道，这家伙是真的害怕了，不是在开玩笑。
　　电话里，大牙说刚刚知道的信儿，小宝已经走了快一个月了，听说是在建筑工地监理时，好端端的竟然从楼顶掉下来一块板砖，穿过了层层的防护网，正好砸在了小宝的头上，头骨被砸的稀碎，当时就断了气。

　　小宝家里人收拾他东西时，在抽屉里找到一只盒子，盒子里有颗白色的珠子，盒子盖的内层上写着大牙的手机号，这样他家里人才联系上他，告诉他的消息。
　　一提到珠子，我的心也咯噔一下，感觉有一根胳膊粗的棒子砸在了我的脑袋上，晕晕忽忽的，也听不到大牙在默默叽叽的说个什么，最后只听大牙说三天后来北京找我。
　　挂上了电话，我整个人倚在椅子上。
　　终于知道，有些东西真的是注定的，是无法避免的。快二十年的时间了，小时发生的那件事已经都忘得差不多了，这一个电话，让我不得不想起近二十年的那段离奇诡异的往事……
　　我叫胡灯，自由职业。从事景观园林设计工作。

　　说起我这名字，还有些来历。三十年前的资源还很匮乏，农村晚上停电是常有的事，家家都备有蜡烛。据说是生我时正是半夜，正要出生时，突然来电了，于是小名就叫“来亮”。农村的孩子的小名或是大名都没有什么讲究，碰到什么，想起什么，就叫什么。用农村的老话讲是名字不张狂，压得住，好养活。
　　上户口时，当时正赶上农村的农忙时节，大人白天都忙着下地干活，也没有时间好好想个大名，等乡里催得急时，我爹张口就来个“胡来亮”，被我妈一阵埋怨，最后村长给我取了个相对有点文化的名，就是“胡灯”了。
　　我的家乡是东北吉林省梨树县的一个小镇，蔡家镇。
　　梨树县在吉林省的西南部，地处东北松辽平原腹地，土地肥沃平坦，素有“东北粮仓”和“松辽明珠”的美称。曾是皇太极生母孝慈高皇后的出生地和慈禧太后的祖籍地。设县于清光绪四年，原名“奉化县”，散居着汉、满、蒙古、朝鲜等多个民族。
　　而蔡家镇是梨树县下辖的一个普通的不能再普通的小乡镇。相传是因为有个姓蔡的人在此开荒，用草搭了个窝棚，遂叫“蔡家窝棚”，后来演变成现在的蔡家镇。准确的说，是位于102国道，四平和长春之间，与公主岭市接壤。一条街道全长不过1千米，以前叫乡，现在叫镇。说句粗话：要是谁放个臭屁，全镇子的人都能闻到。

　　当时我们的村子叫蔡家五队，这都是过去生产队把乡里的各村分成几个队，相当于乡里把每个村子分成一个组，组织劳动，那时都是吃“大锅饭”。打破“大锅饭”后，实行土改。生产队作为一种组织，一直存在到八十年代，记得当时整个镇里就分成了六个队，一直称呼我家的那个村子为蔡家五队，延续至今。
　　二十年前的农村的生活水平很差。那里的人们过着单调而寂寞的日子。村里清一色是歪歪扭扭的土坯房，那样子像一帮得了病的老头儿，缩着脖子挤在一起蹲在荒草漫天的洼地里。偶尔几座红砖瓦房就是这个村里不多几个“万元户”的象征。
　　我和大牙还有小宝的童年都是生活在这个村子，因为年纪相仿，从小就一起玩耍。把村子附近的山头、小河、荒野都让我们跑了个遍。那时村子里的小孩同龄的很多，大多沾亲带故，经常一起玩耍，玩得也都是很土的游戏，像什么查五十、木人、滑冰车、打沙包、跳皮筋、天下太平等游戏，怕是现在的孩子们听都没有听说过的。
　　就是在那样的年代里，这样一个简朴、贫困的村子，一年四季蓝天上都飘起懒懒散散的炊烟，一点也描绘不出人们的欢乐。

[卷一 偏脸古城]第二章 洋蜡罐

　　当时我们那群农村小孩经常玩的有一种所谓的游戏就是顶“洋蜡罐”。
　　在我们那里，夏天树上有一种毛绒绒的吓人的虫子，都藏在树叶的后面。对于经常爬树的我们这些孩子来说，这种虫子简直就是种恶梦，如果一不小心碰到皮肤上，会起一片红色的小疙瘩，毒性很大，奇痒伴着奇痛，会持续一周左右。我们把这种虫子叫做“洋辣子”。
　　这种“洋辣子”肥短。无腹足，代以吸盘。行动时不是爬行而是滑行。会用有毒刺毛螫人，被螫部位红肿，奇痒，碰到后很疼。
　　“洋辣子”到冬天会结蛹过冬，在周身形成一个小手指甲大小的硬壳，鸡蛋形状，附着在树干或是树枝上，村子里的人都叫这个为“洋蜡罐”。
　　在各种树的枝条上偶尔可以找见，里面藏着肥胖的蛹。找几个回家放在火里烧了吃，特别香。冬天树叶全落下来后，几个小伙伴结伴穿梭在村子周边的各个树林子里面，四处寻找这种“洋蜡罐”。

　　只要眼神够尖，“洋蜡罐”也十分好找，不过通常都要爬到树上，用削铅笔的小刀小心的弄下来，每个人的兜里都揣着几十个，然后玩的时候，两个人各拿出一个，用两只手捏住，露出个头，相互用力的去顶，看谁的“洋蜡罐”最硬，可以顶碎别人，手里有一个很硬的“洋蜡罐”，一般都视若珍宝，听说谁手里有这种宝贝，都主动去挑战，当时农村中很质朴也很原始的一种游戏。

　　只不过现在的孩子大多都不认识这种东西，家里的大人也不会纵容孩子去玩这种东西，更不要说是烧熟了吃了。
　　至今还记得当年大牙的一件糗事。那时农村到了冬天，家家有玉米，都会晾干了一些，用自家的大锅炒熟了吃，都叫“苞米花”。炒时加点糖精放在里面，甜滋滋，脆酥酥的，是小时候主要的零食之一。
　　大牙也是一样，一只裤兜装满了苞米花，另一只裤兜装了几十个洋蜡罐，大家几个人相互挑战，玩得很投入，经常顶得支离破碎，里面的虫子的浆液喷溅出来，当时也不觉得恶心，乐此不疲。也许是玩得高兴了，突然就见大牙狠狠地往地上吐了几口，吐出一堆嚼碎了的洋蜡罐，灰的、绿的、黄的，掺杂着苞米花，混在一起。当时把我们乐得肚子直疼，都一个劲的埋汰大牙，让大牙足足伤了一段时间的面子，再也不吃苞米花了。

　　说起这洋蜡罐，不同树上的硬度也不同，东北本来树种不多，有洋蜡罐的树则更少。经过不断的试验，最后得出结论，就是杨树上的普遍最软；柳树的次之；榆树上的最硬，但也最难找。这也与我们村附近榆树少有很大的关系。但说到最硬的，公认得是在我们村附近坟地上长的一种树，“老乌眼子”树上的，个头不大，但油黑逞亮，其坚硬程度不是别的树上的洋蜡罐能比的。

　　老乌眼子树只有在村子西南方的坟圈子上才生长了一片，这种树长得不太高，有点像杏树，灰褐色树皮，到了秋天，树上结有黄豆大小的黑褐色的果实，弄破后，会流出暗红色像血一样的汁液。
　　从小听老人说，这老乌眼子树长在坟地周边，阴气极重，这种果子不能碰，是有毒的。
　　这个坟圈子距村子的直线距离五百米左右，历来都是村上过世老人埋葬之地，具体的埋了多少代了，从什么年代开始有的，已经不知道了。长不过一千米，宽不过二十米，这片坟圈子两侧都是庄稼地，只留下中间这么一条带子，这条带子上，一座坟挨着一座坟，有的年久已经有些坍塌了，有的刚下葬不久，坟头上的土还是新的，没有生长杂草。其间有一些散乱的石碑、石像，或是刻有各种花纹的石头，坟前坟后就有许多这种老乌眼子树。

　　多年以后，我才知道，这老乌眼子树其实应该是俗称“臭李子”的一种树。
　　俗话说：“桃养人，杏伤人，李子树下埋死人”。听我爷爷讲树木吉凶时曾经说过：东植桃杨，西栽桅榆，北栽杏李，则大吉。若东杏西桃，北枣南李，谓之邪Ying。树亦形气，感应福祸。对于这种老乌眼子树为何种在坟边，李子树下埋死人之事，自己也曾经研究了许久，只是一直也没有得到合理的解释。单看这“李”字的字形，着实是人在下，树在上，正是树下埋死人之象，也许这种造字之初本身就是古人有所指吧，民俗的东西过于玄奥，有太多未解的东西。

　　但小时候对这个并没有恐惧之心，可能是洋蜡罐的诱惑太大了吧，于是经常的有些小孩结伴在里面走来走去，上窜下跳，盯着每棵树上下看个不停，经常会突然传来欣喜欢呼之声，与这个本来阴森严肃的环境相比，气氛大不相合，但小时候对这个并没有什么恐惧之心。
　　那事发在1989年，小时候的冬天比现在要冷多了，尤其那时的东北天气更冷，即使是初冬，也是零下20多度，厚厚的一层雪，最深的地方可以没了膝盖。
　　记得像是个星期天的下午。大牙叫上了小宝，又找到了我，去坟圈子找洋蜡罐玩。
　　因为我爸爸曾经当过兵，这在当时的村子里是件了不起的事，于是我就有机会偷偷的拿出我爸退伍后的红领章，象模象样的别在自己的领子上，神气十足，让别的小伙伴喊我叫连长。久而久之，大伙也都把我当成老大，相当于孩子心目中的领袖。在当时我的心里，连长是个很威风的官了，权力很大，很厉害，因为总是听我爸说起什么连什么连的事。

　　我们三个经常一起下河，一起钻洞，就连那个坟圈子也不知去了多少回，差不多每个坟头都爬过。对那里一点恐惧都没有，早已就轻车熟路。
　　一路上追追赶赶，很快就走进了坟圈子，在坟圈子里三个人分散的很远，其实是另一种意义上的包产到户，每人分几棵树，自己在自己的树上找，找到多少听天由命，这种方式由来已久，不用细说，都心知肚明。于是三个人相互间隔了二十米左右，蹲在地上，眼睛不错的顺着树枝慢慢的踅摸，表情、思想都极为专注。
　　不知不觉中，就过去了二个小时，东北的冬天天黑的很早，下午五点左右就黑天了，估计当时也有四点多钟了，太阳也看不到了。
　　我自小就听我爷爷说过，下午5点到7点是酉时，过了酉时，阴气加重，邪性的东西都会跑出来，有的乡下过了酉时是不可以杀鸡的。酉时，日斜西山，阴渐盛阳渐衰，鸡是迎阳鸟，过了酉时血归仓眼迷茫，阴气重得很，不能杀，不能吃。想到这里，也有点感觉浑身发冷，于是就打算招呼大牙和小宝回家。
　　想到这里我就大声的朝前边的大牙和小宝喊，告诉他们天马上就要黑了，不如赶紧往回走吧。
　　最远处的小宝伸长脖子冲我喊着：“来亮，着啥急啊，前边稀不愣登的没几棵树了，全整完了再回去吧。行不？”

　　大牙也伸长脖子往那边看了看，回头也冲我喊道：“我看也行啊，他妈了个巴子的，我这儿边都是干巴枝子，也没整着几个啊，我上前边去踅摸一圈去。”说着，撒丫子就往前跑。
　　我虽然总听我爷说些这个阴气阳气的东西，不过自小也没有见过，对这个也没啥恐惧的，赶巧身边这棵树的“收成”不错，不用动窝就收获了五、六个了，还有一个“青头”，就是那种色泽青亮的，紧贴树干的，通常都是外壳很厚，很结实的。这股兴奋劲早就冲散了那点虚无的恐惧，又开始闷头找起来。
　　大牙往前跑了二十米，跑到了小宝旁边，还特意的往小宝的裤兜描了描，也不说话就又往前跑了十多米，也就将近能看到坟地的外沿了。大牙找到一棵并不起眼的小树，就蹲在树根附近，抬头往上瞅着。平时找得多了，也渐渐地发现，小树上的洋蜡罐未必就会少，所以一般都会捞捞偏门，先看看小树。
　　大牙一边全神贯注的往上瞅着，一边慢慢的脚向后移，眼睛还不错神的盯着树枝。突然，感觉到脚下一滑，整个人一下子摔了个仰面朝天。因为有雪，倒是没怎么摔疼，但是腰却好像被石头给硌了一下，用手一划拉，再一看才发现是一块惨白的骨头，脑门也惊出一身冷汗，心里直骂晦气。手里的骨头似乎是根肋条一样的断骨，只是分不出是人的还是别的动物的，灰色的疏松骨质，大牙一边心里骂着，一边用力一甩，扔向小宝那边。

　　这块坟地上散落了很多骨头，分不清是动物的还是人的，也分不清是什么部位的，平时见到这个，都是一脚踢开，眼不见心不烦。
　　小宝也正在全神贯注的仰脖看着，找这种洋蜡罐是有一定技巧的，一般都是先看主干，主干上要是能找到，就是上上品，个头大，壳也硬。因为老乌眼子树是灌木，主干不是很高，基本上左右歪歪脑袋就可以全看到了。接着要看一些粗一点的主枝，眼光要顺着枝条一点点的延伸。直到把整个树枝扫描完毕，再接着从另一枝条再来。
　　就在小宝全神贯注的瞪着眼睛踅摸着，余光中隐约看到一个东西朝着自己飞来，下意识的往后连退几步，没有被飞来的骨头砸着，却感觉脚下一松，“唉呀妈呀”一声，重心失去平衡，整条腿一下子就陷了进去。顿时吓得七窍生烟，没好声的叫起来：“来亮，大牙，快他妈的来呀！”
　　这突然的一嗓子把我吓了一跳，因为那边发生什么事根本不知道，刚才大牙本来在我们中间，却又跑到前面去了，这时小宝距我也有三四十米了，听到小宝的喊声，我心里也是一惊，平时小宝胆子也不是很小，但听他撕心裂肺的动静，感觉不像是开玩笑的样子，我想也没想，就马上撒丫子往过飞奔而去。
　　雪地上跑路速度不是很快，又不是直线，要东拐西绕地，脚也不能抬太高，否则很容易摔跤，基本上都是平趟着过去，坟地上处处是些坑，都是平时人们填坟挖的坑，使本来就很滑的雪地下又暗藏杀机，只能小步快捣腾，往小宝那边跑去。
　　大牙听到小宝的喊声，却坐在地上哈哈大笑，他以为是一块骨头给小宝吓怂了呢，心里还有点得意，嘴里还不老实地嘲笑着小宝，说小宝也太怂了，就一块骨头，就给整得哭叽尿嚎的，真是丢人。
　　这突然的一陷，一条腿将近陷在了地下，这种突如其来的变故，再加上空中飞来的骨头，毕竟是小孩，听惯了村里大人吓小孩讲的鬼故事，这个时候也是有点害怕了，顿时就带着哭腔，冲着大牙喊：“我腿掉下去了，快他妈来呀，谁骗人谁他妈的不是人。”

　　听到这里，大牙也感觉有点不对，也站起身子，往小宝那边跑去。

[卷一 偏脸古城]第三章 鬼打墙

　　因为大牙距他比较近，虽然是后跑的，但等我跑到小宝身边时，大牙也几乎同时赶到了。
　　只见小宝脸色发白，一只胳膊拄着地面，另一个胳膊还在向我们不停的招手。只看到他的一条腿不知道踩到了什么，陷在了地下。
　　大牙瞅了瞅后看着我说：“不会是踩到耗子洞里了吧？来亮，你说是不是？”
　　我也看了下，有些疑惑：“好像不能吧，耗子洞哪有这么大？这得多大的耗子？再说耗子洞也没有直上直下的啊？”
　　农村的耗子很猖獗，鼠洞很多，闲时也经常一帮人用水灌，用锹挖，大多鼠洞都是横向的，直接往洞里看感觉很浅，其实侧面挖开的话就很夸张了，秋收时，一个鼠洞挖出的粮食可以装满半尼龙丝带子。
　　说是说着，我和大牙一起拉着小宝的胳膊，小宝费力的把脚从洞里拽了出来，早已经吓得不会说话了，只是一个劲的用手掐着大腿。
　　等到小宝稍稍缓过来一些，我们三个人才一起伸脖子往洞里看了看，洞口宽度大概有二十多公分，可能是天色已晚，黑乎乎的也看不出啥东西，也不知道里面有多深。

　　这时天也差不多黑了下来，村子里已经有点安静了。在农村，天一擦黑，很少有人家点灯，大都为了省点电，电费虽说没有几个钱，但在农村来说，也是能省就省的，所以大多是早早的吃过晚饭，左邻右舍的相互串个门子，摸黑在炕头上坐一阵，唠一阵，也就回家睡觉了。
　　我招呼了一下大牙和小宝，张罗着开始往回走。
　　太阳已经落山，周围雪地映出幽白的光，一阵风吹过，树枝跟着扑落落的晃动，同时发出一种“唔”“唔”的响声。乌鸦也回巢了，“哇……哇……”的叫声听得让人心烦。
　　在农村有一种讲究，说是“抬头闻鹊喜，乌鸦叫不吉”。谁若是走着走着听见几声乌鸦的惨叫，心里有着说不出的晦气。当时的村子附近的乌鸦不是很多，一般也不会轻易碰上。
　　但经常听老人说起这些，以至于在幼稚的心灵里对这种鸟没有什么好印象，当成倒霉的前兆，而且至今还没有缓过来。乍一听到这几声乌鸦叫，我们三个人都没说话，脚步加急，但心里都添了份堵。
　　这段路并不长，一般也就是二十分钟左右就可以走出去，只要上了大道，旁边就是村子了。
　　可是不知道为什么，这次走得似乎特别的慢。在坟圈子里走路，要七绕八绕，避过参差不齐的坟头和杂乱无章树木，好在可以循着来时的脚印，三个人前脚压后脚的往出走。
　　走了有一阵子了，小宝突然的问我说是好像走了老半天了，怎么还没到头呢？黑灯瞎火的有点不对劲。
　　大牙则大大咧咧地接了句：“妈了个巴子，你真他妈完犊子，就这点儿尿性！”
　　这时我也刚想埋汰小宝几句，回头看了一下走在后面的两人，突然感觉有点不对，却又说不出来究竟哪儿里不对，心里嘀咕着这工夫，又走了几步，越来越觉得不对，我突然回头叫住大牙和小宝，说：“别扯犊子了，我觉得也哪不对劲啊，我们走半天了，按理儿早该到头了，应该上大道了？”

　　听我这么一说，大牙也四处东张西望地瞅了一圈，突然眼睛直勾勾的看着前面的那颗老乌眼子树，两眼直直地盯着那棵树，半张着嘴，却一声不吭。
　　我见状，也看了一眼，没发现有什么特别的，就冲着大牙踢了一脚：“你磨怔了，直勾地瞅啥玩应儿呢？”
　　大牙被我踢了一脚，竟然没有还击，冲着我和小宝有很紧张的连比划再描述，我总算明白了大牙在说什么了，大牙告诉我们身边的这棵树我们刚才经过一次了，那顶树他认识，上面那个树叉子就是他刚才撅折的。
　　听到这儿，我们都不由地看向大牙指向的那棵树，小宝这时突然地指着不远处的地面，结结巴巴的带着哭腔说：“大……大牙，来亮，那……那边那个洞……洞，是不是刚才我把整掉下去的那个洞？”
　　听到这里，我才意识到确实有些不对劲，忙三两步跑过去，一看，脑袋嗡了一声，二十多公分的洞口还是黑忽忽的看不清里面，旁边还有一堆脚印，正是刚才小宝掉下去的洞。
　　小宝和大牙也跑了过来，看到这里，“哇”地一声，小宝首先就哭开了。大牙也直咬牙，嘴角抽抽着，三个人里，顶数我大一些，平时也有一定的威望，总听爷爷说起过这类不可思议的事，以前权且当故事听了，没想到原来真碰上这档子邪乎事。

　　我看着一边哇哇大哭的小宝和吓得没声的大牙，心里虽然也害怕，但还是假装镇定的吼了一声：“别他妈整得哭叽尿嚎的，备不住一会就有大人来找我们来了。我想我们八成是碰上了‘棺材板子挡人’，我爷告诉过我咋走，挨排儿跟着我，撒楞儿地！”
　　这一翻的喳忽，小宝也不哭了，马上一边吭哧着，一边跟上我，大牙也紧紧的贴上来。
　　我打小就常听我爷爷讲些风水啊，五行啊，八卦啊，神啊鬼的，因为还小，对这种东西并没有什么了解，只是当成故事在听。
　　说起我爷爷，大名胡复道，也是自打祖上就传下的一身本领，专给人家选址、扎宅、立坟，调风水。
　　据说祖上曾一直为朝廷效力，也是过着锦衣玉食的生活。到了我爷爷这一代，家道开始中落。解放后，受政策所累，破四旧，破迷信，也受了不少苦头。
　　到我爸这代，基本上已经什么都不懂了。也难怪，我爸年轻时响应号召去当兵，思想上进，不相信牛鬼蛇神，说这东西是迷信，一直不让老头子瞎说。
　　直到我出生后，我爷才在唬孙子玩时讲些故事给我听，每次被我爹看到，免不了给老头子再教育一阵，每当这时，老头子也就不吱声，一口一口的抽着旱烟。
　　“棺材板子挡人”也就是俗称的“鬼打墙”，农村的这种事经常发生，就是在夜晚或郊外阴气极重的地方，比如什么坟圈子、乱葬岗、荒郊野外的地方，有时会把人困在一个固定的圈子里走不出去，无论如何走，始终都在划圈，经常有人撞上这种事，走了一夜也没有走出来，天亮后才被别人发现，在我们农村都叫这种事为“棺材板子挡人”。

　　以前曾经听爷爷说起过，主要是因为人认清方向主要靠地面上固定的标志物，当这些标志物造成种种幻象，也就是给人错误的信息，会让人产生错误的方向感。感觉自己仍有方向感，仍在向前方走，其实也已经迷路了，走出来是一个圆圈，就会一直不停的在这个圈子里盲目的走来走去。
　　我仔细的看了一下地面，好在是雪地，走过的脚印清晰可见，脚印很乱，层层叠叠，一看就知道已经不知道重复走了多少遍了。
　　鬼打墙并不害人，只是鬼在和人开一个玩笑，都是阳气弱的或是邪气冲体的人容易招惹上，像什么妇女、儿童、身虚体弱的人都要注意避免走夜路，尤其是阴气重的地方。
　　爷爷曾经告诉过我，只要确定好方向，走出直线就行了，最简单的就是带把手电筒，然后顺着光柱走就行了。
　　但现在这情况，有啥手电筒啊，在农村，手电筒几乎也是每家难得的几件电器之一了，因为需要用干电池，那个是需要花钱买的，所以手电筒也宝贝得不得了，根本不让小孩子碰这个。
　　我看了一会周围雪地上凌乱的脚印，也是急中生智，招呼大牙和小宝，让他们跟着我走。
　　我当时认为，之所以这么长时间在绕着一个圈子走，就是因为一直以为沿着来时的脚印走，这样路好走一些。既然现在走不出去了，索性干脆走雪上没有脚印的路，就不会走重复的路，这样就一定可以走出这里。于是就在前面开道，深一脚浅一脚的朝着没有脚印的深雪窝子里走去。这样深的雪，走起来速度很慢，但是大家都没有出声，刚才都惊出了一身汗，现在突然感觉身上异常的冷。

　　走了大概半个多小时，我突然停住了，立时出了一身白毛汗。抬头看去，前边是三行脚印，向远处延伸着。看到这里，我的心顿时凉了半截，真是怕啥来啥，满以为这样走，不会走以前走过的重复路，一定会走出去，没想到只是又走了一个更大的圈，又回到了起点。
　　大牙和小宝已经吓得不会出声了，一个劲的问我，“来亮，咋整啊，好像又走回来了，不会就出不去了吧？要不我们喊人吧？”
　　我也是心里慌张，但还是强忍住恐慌，假装镇定的说：“怕啥啊，别瞎叽咯，喊人要是有用，早他妈的喊了，我爷说过，在这个范围内，气场是与外界不通的，喊破天也没有人能听得见，你们没发现现在村子里的灯光都看不见了吗？麻利儿跟上我，再想别的招。”
　　三个人又回到了那棵树下，这时天已经全黑了，冬天的晚上容易起风，比刚才大了许多，加上刚才不停的出冷汗，现在每个人都冻得有些哆哆嗦嗦。
　　站在树下，好在有点背风，不用顶着冒烟雪了。东北的冬天都是刮北风，一起风就会吹起地面上的浮雪，像砂粒子一样的打在脸上，那种疼真是没法形容。
　　我仔细的瞧了瞧地上的那个洞，又看了看旁边，才发现在洞的右边三米左右有座大坟，可能是年代已久了，坟头已经快平了，也不知道是哪儿个年代的了，前边立了座石碑，被杂草也盖的差不多了。心里知道问题就出现在这个洞或是这座坟上，无论怎么走，都离不开这块地方。
　　忽然，我想起爷爷曾经说过，童子尿是至阳之物，专破一切邪祟。
　　童子尿，方家谓之轮回酒、还元汤。意思是小儿为纯阳之体，无限生命力的阳气、元气充满全身，尿是体内阳气温煦产生的，仍然保留着真元之气。不过古人并不是任意使用童尿，还是很有讲究的，如童尿用十二岁以下的童子；童子要忌食五辛热物；男用童女便；女用童男便，童尿斩头去尾等诸多细则。

　　想到这，告诉大牙和小宝，围在一起，马上尿尿。
　　在我的指示下，三个人背靠着背，开始褪下裤子，害怕到极点，尿也尿不出来了。足足过了二十几秒，才稀稀拉拉的尿了出来。
　　小宝的正前方正好是那个地洞，或许是打小养成的习惯，这小子尿尿习惯左摇右摆，一泡尿有半泡尿泚到了地洞里。

[卷一 偏脸古城]第四章 黄皮子

　　风还是很冷，打哆嗦也会传染，几个人先后的哆嗦了几下，掖好裤子，回过头来面对着面。都眼巴巴的看着我，等待着下一步的指示。
　　我往左右看了看，想观察一下是不是有些其它的一些变化。
　　正在此时，突然听到“簌簌”的声音，听得很是真切，像是有什么东西偷偷摸摸移动的声音。
　　小宝也感觉到背后有些稀稀簌簌的声音，猛的回头就朝着声音来源的方向看去，我正好站在他的对面，也顺着小宝的动作不由的望了过去。
　　只见那个地洞里鬼鬼祟祟地爬出一个东西，毛茸茸的尖尖的小脑袋，体形细长，四肢短小。尾巴长度差不多占到了体长一半，尾巴毛蓬松。背部的毛棕褐色，鼻子的周围、口角左右是白色。瞪着像黄豆一样的眼睛，鼓鼓个嘴盯着我们在看。

　　看到这东西出来，顿时吓得我们目瞪口呆，大气都不敢出，四周静的似乎可以听到彼此的心跳声。
　　这东西对于从小就在农村长大的我们来说太熟悉不过了，正是黄皮子。
　　也说不出来是哪里来的勇气，小宝一拧身，就伸出一脚，使劲一蹬，把那东西踢出去能有二米多远。在地上快速的打了几个滚，一眨眼就不见了。
　　在东北农村，我们都管这东西叫黄皮子，也就是黄鼠狼。这东西邪性的很，老人都说有四大仙是不能得罪的，分别是黄大仙（黄皮子）、蛇仙（长虫）、狐仙（狐狸）、地仙（刺猬）。这黄皮子的故事打小就听村里人说起，版本很多种，在我们心里，这东西一直是极为神秘的，想不到今天来个不期而遇。
　　黄皮子当时在我们村里的威胁可不小。那时每家都养些鸡、鸭、鹅这些家禽，几乎每家的窗下或房山都有个矮趴趴的鸡窝，通常都是上层鸡圈，底层是鸭、鹅的圈，白天把它们散放到外面自己去觅食，每到晚上把它们关在圈里。养这些东西，就是指望着平时能多下点蛋，但自家平时也都舍不得吃，只有来客人了，才会炒上一盘，当时的我甚至觉得炒鸡蛋就是世界上最好吃的东西了。更多的时候，村里人都是把攒够了的蛋卖了钱，买些油盐酱醋或是针头线脑等平时过日子用的东西。

　　那些年月，村里时常闹些邪乎事儿，晚上一到半夜就有的人家听到鸡窝里的鸡叫个不停，可是出去也看不到有什么别的东西。
　　但第二天，就会发现窝里有一两只死鸡，鸡的身上哪也没有受伤，却直挺挺地僵硬了身子死去了。有经验的老人就说：那是让黄皮子咬死喝了血。于是村里就有人下狠心要收拾黄皮子，下鼠夹子、下翻车、下鼠药，各种招数逐一试用，可是这些办法全都白扯，不是黄皮子不上当，就是被黄皮子把这些东西挪了地方。
　　人们常说：黄皮子通人气儿。
　　更让人无法理解的就是黄皮子可以“觅人”。用现在的话来讲相当于把人催眠，但是比催眠要邪性的多。
　　清楚的记得小时候我家的邻居姓曹，因为有一条腿有些跛，所以村里人都管他叫“曹拐子”。我当时还小，也就七、八岁左右，就叫他曹大爷。所以虽然有些跛脚，不能干什么庄稼活，但他家也是祖传的木匠手艺。

　　而当时的农村的家具根本没有花钱买的，都是就近弄些木材，找木匠给做。款式也大多就那么几种，大到大衣柜，小到小板凳都离不开木匠活。所以当时十里八村的，谁家打铺床，做个柜子什么的都来找他，他的活做的也精细，在当时收入也是很可观的。
　　有一天早上，刚起来不久，就听到领居曹大娘的哭喊声，左邻右舍听到后都急忙跑了出去，不知道出了什么事。我也跟着出了门，在院子里向那边张望着。就见平时走路都一瘸一拐的曹大爷这时却健步如飞，撒腿狂奔，围着他家的菜园子正跑着，一米六七的木栅栏就那样轻轻一纵就跳了过去。
　　现在回想起来，都有点不可思议，不要说是一个腿有毛病的残疾人，就是一个身体健康的正常人，平地跃过那个高度都是不可能的。看着四处乱跑的曹大爷，所有的人都惊呆了，不知道发生了什么事，只听到曹大娘撕心裂肺的哭声。
　　最后还是几个大老爷们强行把他按住了，这时有老人说是估计是得罪黄仙了，黄皮子报复“觅人”呢，应该就在这附近，不会太远，让大家房前屋后好好找找。
　　最后真的就在柴禾垛上找到了一只黄皮子，把他赶跑了后，不大一会，曹大爷也恢复了正常，再问他刚才的事，他却一脸茫然的样子，感情儿他自己什么都不知道，也不记得了。事后曹大爷才说出昨天晚上抱柴禾时，看到有东西跑过去，以为是耗子呢，就用苞米杆打了一阵，也不知道有没有打到。
　　这样的事，在农村数不胜数。所以，打小村里人就告诉我们这些小孩儿，千万不要招惹黄皮子，更不能去打黄皮子，否则黄皮子记仇，会报复人。
　　而这时突然窜出的这只黄皮子，的确让我们都害怕到了极点，谁也不敢出声了，大家呆愣了一阵，大牙抽了抽鼻子，率先说话了，“妈了个巴子的，来亮，小宝，刚才的是黄皮子吧？这玩应儿老邪性了，咱们快蹽吧！”

　　我也点了点头，表示赞同。拉了拉对面已经愣神的小宝，一边跑一边吼道：“都别扬愣二正的，快点蹽吧！”